如何用典故起名_典故起名的妙招
最后更新：2021-01-13 在线工具
在中国，很多名字都是出自于成语典故，一个名字预示着一个故事，有着它特定的内涵，那么如何进行成语典故事起名字，有一些比较好的成语，典故进行起名参考。
什么叫典故起名法呢？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如毛泽东同志，字润之，“泽东”与“润之”意思相辅相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句话：“若夫润泽之，则在君与子矣。”
选字要注意既有代表性，又要注意字形、字音的庇调。提炼的语句如十分精彩，有时可以不受字形、字音的约束。如“马识途“，阳平叠用，声调虽不谐调，但意蕴很深，所依据的语句又为人们所熟悉。因而仍不失为好名字。可谓失于彼，得于此，贵在变通而已。
明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。
暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。
战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。
倒用类：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晋三。都系用《周易·晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。
散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即照应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。
用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓“楼”名“更一”者，字“上层”，用唐诗“更上一层楼”名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。
一、完整引用而不能断章取意
完整地引用诗文中的一个词。例如：谢冰心，我国现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”
再比如：王朝闻，我国著名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣!”
二、灵活运用而不是随意采用
灵活运用而不是随意采用，就是从某一诗文的两句话或两个词中各取一字，凑成一个名字。如：纪鹏飞，“鹏飞”引用《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。
再如：马三立，我国著名相声员，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”
三、不拘泥于原文延伸引用
不拘泥于原文延伸引用，就是将原文的意义浓缩成两字词语构成一个名字。例如：徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
由上可见，名字是一个人的代号,它跟随人一辈子,甚至名垂千古,所以中国人对于取名十分讲究。名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,卖非易事.古往今来,人们为了取一个高雅的芳名,往往借助于用典辞格。
典故起名，典故取名
计程功（语出“计日程功“）
成一家（语出“自成一家”）
柳青山（语出“杨柳散和风，青山澹吾虑”）
龙在田（语出“见龙在田，利见大人”）
洛冰壶（洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”）原始终（语出“原始要终”）
单名
安危（语出“安不忘危“）
桑田（语出“沧海桑田”）
成竹（语出“成竹在胸“）
高谷（语出“高岸为谷，深谷为陵”）
海筹（语出“海屋添筹“）
雷钧（语出“雷霆万钧”）
典故取名典故起名大全
王朝闻，闻名美学家，“朝闻”出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
马三立，闻名相声艺人，“三立”语出《左传-襄公二十四年》：“大上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不衰，此之谓永存。”
蒋经国，“经国”出自曹丕《典论-论文》：“盖文章者，经国之大业，永存之盛事。”
谢冰心，现代闻名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶。”
莫砺锋，“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引证宋词同名词牌。
纪鹏飞，“鹏飞”引证《庄子-逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。
孔学思，“学思”语出《论语》：“学而不思则阁，思而不学则殆。”
陈三省，“三省”语出《苟子-劝学篇》：“吾日三省吾身。” 于省吾，“省吾”出自《荀子-劝学篇》：“吾日三省吾身。”
徐竹心，“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
方致尧，宋代人，“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上。”
李彭年，唐代人，“彭年”出自《庄子-逍遥游》中记载彭祖的业绩。
刘青山，“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧。” 张弛，语出《礼记-杂记下》：“张而不弛，文，武弗能也；弛而不张，文，武弗为也；以逸待劳，文，武之道也。”
斐冲天，“冲天”出自《韩非子-喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人。”
陆龙，字在田，取自“见龙在田。” 文点，字与也，《论语》中“吾与点也。”
李宗仁，字德邻，取自《论语》：“德不孤，必有邻。” 潘岳，字安仁，取自“仁者乐山”，以岳代山。
马千里，又叫马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说-马说》：“古之有千里马。”
易家言，“家言”出自《史记太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六干五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言。”
傅楚，语出《孟子-滕文公下》：“孟子谓戴不堪曰：子欲子之王这善与?欲其子之齐语也，则使齐傅诸?使楚人傅诸？”
孟浩然，唐代闻名诗人“浩然”出自《孟子》：孟子曰：“正人善养浩然之气”。
鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子。权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
薄至清，“至清”取自《汉书-东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”
舒广袖，河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“孤寂嫦娥舒广袖。”
李三秋（语出“一日三秋“ 沈丁卯（语出“丁是丁，卯是卯”）潘欲晓（语出“东方欲晓，莫道君行早”）
孟千河（语出“巡天遥看一千河”）
谢丛笑（语出“待到山花烂漫时，她在丛中笑”）张代中（语出“夫子何为者，栖栖一代中”）
赵平海（语出“迷津欲有问，平海夕漫漫”）
杜及峰（语出“及锋而试“） 葛如一（语出“表里如一”）上官卓尔（语出“卓尔不群“） 朱梦求（语出“梦寐以求”）伍穿石（语出“滴水穿石“） 于涉川（语出“利涉大川”）许木心（语出“草木有本心，何求美人折”）
杨东来（语出“客从东方来，衣上灞陵雨”）
崔乐心（语出“乐幽心屡目，遵事迹犹遽”）
王春晓（语出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”）
孙野青（语出“秀野踏青来不定”）
徐秋影（语出“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”）金露笛（语出“念月榭携手，莫道群行早”）
毕利器：语出《汉书?刑法志》“工欲善其事，必先利其器”。
洛冰壶：语出《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
胡乔木：语出《诗经?伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。
白羽：语出《塞下曲》“平明寻白羽，沿入石棱中”。
钱谦益：语出《尚书》“满招损，谦受益”。
方鸿渐：语出《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
赵子龙：语出《周易》“云从龙，风从虎”。
刘志丹：语出南宋?文天祥诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
谢春晖：语出孟郊诗“谁言寸草心，报得三春晖”。
杜民川：语出《国语》“防民之口，甚于防川”。
朱可均：语出《中庸》“天下国家可均也”。
赵明诚：语出古语“自明诚，谓之性；自明读，谓之教”。
路祯祥：语出《中庸》“国家将兴，必有祯祥”。
李自成：语出《中庸》“诚者，自成也；而道，自道也”。
东方既白：语出《前赤壁赋》“不觉东方之既白”。
戴望舒：语出《离骚》“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。
张泰来：语出《易经》“否极泰来”。
左三思：语出《论语》“季文子三思而后行”。
黄秋鸿：语出苏轼诗“人似秋鸿来有信”。
毕远帆：语出李白诗“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。
王尽美：语出“尽美矣，也尽善也”。
程思齐：语出“见贤思齐，见不贤其内省”。
杨继业：语出《孟子》“君子创业重统，为可继也”。
余庆：语出明?王永彬《围炉夜话》“积善之家，必有余庆”。
心远：语出晋?陶渊明诗“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏”。
沙鸥：语出唐?杜甫诗“飘飘何所似？天地一沙鸥”。
藏辉：语出唐?李白诗“处世忌太洁，圣人贵藏辉”。
观澜：语出《孟子?尽心?上》“观水有术，必观其澜”。
克明：语出《尚书?伊训》“居上克明，为下克忠”。
子泰：语出《论语?子路》“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。
敏达：语出《文心雕龙?知音》“目明则形无不分，心敏则理无不达”。
蓝青：语出《荀子?劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”。川盈：语出晋?张华《励志诗》“山不让尘，川不辞盈”。
雨微：语出东晋?陶渊明诗“重云蔽白日，闲雨纷微微”。
可悦：语出唐?杜甫诗“青云动高兴，幽事亦可悦”。
石坚：语出晋?鲍照《拟古八首》“石以坚为性，君勿轻素诚”。
见明：语出《荀子?劝学》“天见其明，地见其光，君子贵其全也”。
贵祥：语出明?张居正《陈六事疏》“天下之事，虑之贵祥，行之贵力，谋在于众，断之在独”。
乐佳：语出清?阮葵生《茶余客话》“为善最乐，读书更佳”。
若始：语出《老子》“慎终若始，则无败事”。
新雷：语出清?张维屏诗“千红万紫安排着，只待新雷第一声”。
清川：语出唐?王维《归篙山作》“清川带长薄，车马去闲闲”。
江雪：语出唐?柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
嫣然：语出宋?汪藻诗“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情”。
巧巧：语出《菜根谭》“大巧无巧术”。
信芳：语出《楚辞?离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。
守静：语出《菜根谭》“守静而后知好动之过劳”。
凯歌：语出明?于谦诗“不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头”。
鸿飞：语出唐?杜甫诗“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜”。
修远：语出《楚辞?离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
勤珍：语出清?秋瑾诗“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。
江秋：语出清?王士祯诗“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”。
天旭：语出东晋?陶渊明诗“欢来苦夕短，已复至天旭”。
云汉：语出唐?李白诗“永结无情游，相期邈云汉”。
凌翔：语出唐?韦应物诗“神欢体自轻，意欲凌风翔”。
飞鸿：语出宋?苏轼诗“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥”。
若尘：语出魏晋?阮籍诗“人生若尘露，天道邈悠悠”。
江涵：语出唐?杜牧诗“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。
友仁：语出《论语?颜渊》“君子以文会友，以友辅仁”。
道朋：语出宋?欧阳修《朋党论》“君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋”。
同善：语出《二程语录》“君子之心，欲人同其善”。
宽敏：语出《论语》“宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说”。
思敏：语出《逊志斋集?耒耜》“劳思善敏丰财”。
卓然：语出晋?陶渊明《饮酒并序》“青松在乐园，众草没其姿，凝霜珍异类，卓然见高枝”。
可勉：语出《欧阳修全集?感兴五首》“圣贤非虚名，惟善为可勉”。
怀玉：语出《老子》“是以圣人被遏怀玉”。
爱莲：语出宋?周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”。
君兰：语出《大戴礼记》“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻芳芬，则与之化矣”。
玉润：语出《荀子?劝学》“玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯”。
彰善：语出《尚书?毕命》“彰善瘴恶，树之风声”。
嘉木：语出唐?孟郊“嘉木依性植，曲枝亦不生”。
惠泽：语出明?陈继儒《小窗幽记》“贫士肯济人，才是性天中惠泽”。
友成：语出明?王永彬《围炉夜话》“友以成德也，人而无友则孤陋寡闻，德不能成矣”。
介福：语出《诗经?小雅?信南山》“报以介福，万寿无疆！”
敬德：语出《周易?坤》“‘直’，其正也；‘方’，其义也。尹子敬义直内，义以方外，敬义立而德不孤”。
素娥：语出唐?李商隐“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。
雪晴：语出唐?戴叙伦“山南山北雪晴，千里万里月明”。
香如：语出宋?陆游诗“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
景行：语出《诗经?小雅?车辖》“高山仰止，景行行止”。
竹筠：语出《礼记?礼器》“如竹箭之有筠也，如松柏之有心也”。
弘毅：语出《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”。
思诚：语出《孟子?离娄章句上》“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。
清源：语出宋?朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
福宽：语出《菜根谭》“待人宽一分是福，利人实利己的根基”。
守正：语出《菜根谭》“宁守浑噩而聪明，留些正气还天地”。
志安：语出魏晋?阮籍“猗欤上世士，恬淡志安贫”。
大有：语出《周易?大有》“大有，柔得尊位”。
景福：语出《诗经?大雅?既醉》“君子万千，介尔景福”。
雄飞：语出《后汉书?赵典列传》“大丈夫当雄飞，安能雌伏？”
有恒：语出汉?崔瑷《座右铭》“行之苟有恒，久久自芬芳”。
志高：语出三国?蜀?诸葛亮《诫外甥书》“志当存高远”。
宁昂：语出《楚辞?卜居》“宁昂昂若千里之驹乎”。
灵凤：语出东晋?陶渊明“灵风抚云舞，神莺调玉音”。
敏诗：语出唐?杜甫诗“敏捷诗千首”。
紫芳：语出唐?韩愈诗“草木知春不久归，百般红紫斗芳菲”。
芳林：语出唐?刘禹锡诗“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。
小荷：语出宋?杨万里诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。
玉虹：语出清?龚自珍诗“美人如玉剑如虹”。
云帆：语出唐?李白诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沦海”。
大年：语出《庄子?逍遥游》“小知不及大知，小年不及大年”。
广运：语出《国语?越语上》“勾践之地… …广运百里”。
裕民：语出《荀子?富国》“足国之道，节用裕民”。
景辉：语出魏晋?阮籍“嗷口布炎精，素月垂景辉”。
俊德：语出《尚书?尧典》“克明俊德，以亲九族”。
淑君：语出《诗经?国内?鸬鸠》“淑人君子，其仪不忒”。
福来：语出唐?魏徵《群书治要?贾子》“爱出者爱反，福统者福来”。
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