义的意思

      义

      繁体字
      拼音注音 ㄧˋ
      部首 部外笔画 2画总笔画 3画结构 单一结构
      五笔86版 YQI五笔98版 YRI仓颉 IK郑码 SOS电码 5030
      UNICODE 4E49四角 40003区位码 5069笔顺 丶ノ丶

      基本字义

      (義)

      yì ㄧˋ

      1、公正合宜的道理或举动:正不容辞。无反顾。仗直言。

      2、合乎正或公益的:举。务。愤。演。见勇为。

      3、情谊:气。恩重如山。

      4、意思,人对事物认识到的内容:意。含。释。微言大

      5、指认为亲属的:父。

      6、人工制造的(人体的部分):齿。肢。

      7、姓。

      词性变化

      義 yì

      〈形〉

      (1)名义上的 [artificial;nominal;adopted]

      隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》

      (2)又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)

      (3)与志愿者有关的;由志愿者组成的 [volunteer]。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)

      (4)善;美 [good]

      宣昭义问。——《诗·大雅·文王》

      (5)又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)

      (6)用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的 [public]。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)

      (7)假的 [false]。如:义杖;义肢

      (8)另见 yí

      详细字义

      義 yí

      〈名〉

      (1)(“仪”的古字)

      (2)仪容;状貌 [appearance;looks]

      義,已之威仪也。——《说文》

      说有义德之美也。——《贾子道德》

      尚考大室之义。——《书·大传》

      署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”

      (3)又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)

      (4)仪制;法度 [laws]。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)

      (5)另见 yì

      基本词义

      義 yì

      〈名〉

      (1)(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)

      (2)同本义 [justice;righteous;just]

      义固不杀人。——《墨子·公输》

      义不杀少。

      生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

      引喻失义。——诸葛亮《出师表》

      度义而后动。——宋·王安石《答司马谏议书》

      燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂 秦。(义,坚持正义。)—— 宋·苏洵《六国论》

      (3)又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)

      (4)情谊 [friendly feelings;friendly sentiments]

      违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

      (5)又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

      (6)意义;意思 [meaning]

      见义远。——《史记·屈原贾生列传》

      (7)又如:词义

      (8)理 [reason]。如:义以成命(国家的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义极为隆盛)

      (9)姓

      英汉互译

      adoptedartificialjusticemeaningrelationshiprighteousness

      康熙字典

      【未集中】【羊部】

      《廣韻》《集韻》《韻會》宜寄切,音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰:與善同意,故从羊。《釋名》義,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

      又《說卦傳》立人之道,曰仁與義。

      又《容齋隨筆》人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。

      又義渠,戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠,虜其主。《註》寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。

      又姓。《前漢·酷吏傳》義縱,何東人。

      又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁,摩民以誼。

      又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。

      又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者,史記君義嗣,魚羈切。

      又《韻補》叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

      说文解字

      清代陳昌治刻本『說文解字』

      【卷十二】【我部】義

      己之威儀也。从我羊。羛,《墨翟書》義从弗。魏郡有羛陽鄉,讀若錡。今屬鄴,本内黃北二十里。宜寄切〖注〗臣鉉等曰:此與善同意,故从羊。文二 重二

      清代段玉裁『說文解字注』

      己之威義也。言己者,以字之从我也。己,中宮。象人腹。故謂身曰己。義各本作儀。今正。古者威儀字作義。今仁義字用之。儀者,度也。今威儀字用之。誼者,人所宜也。今情誼字用之。鄭司農注周禮肆師。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。是謂義爲古文威儀字。誼爲古文仁義字。故許各仍古訓。而訓儀爲度。凡儀象,儀匹,引申於此。非威儀字也。古經轉寫旣久。肴襍難辨。據鄭,許之言可以知其意。威義古分言之者,如北宮文子云有威而可畏謂之威,有儀而可象謂之義,詩言令義令色,無非無義是也。威義連文不分者,則隨處而是。但今無不作儀矣。毛詩。威義棣棣。不可選也。傳曰。君子望之儼然可畏。禮容俯仰各有宜耳。棣棣,富而閒習也。不可選,物有其容不可數也。義之本訓謂禮容各得其宜。禮容得宜則善矣。故文王,我將毛傳皆曰。義,善也。引申之訓也。从我。从羊。威儀岀於己,故从我。董子曰。仁者,人也。義者,我也。謂仁必及人。義必由中制也。从羊者,與善美同意。宜寄切。古音在十七部。羛,《墨翟書》義从弗。墨翟書,藝文志所謂墨子七十一篇也。今存者五十三篇。義無作羛者。葢歲久無存焉爾。从弗者,葢取矯弗合宜之意。魏郡有羛陽鄉,讀若錡。此以地名證羛字。又箸其方音也。凡古地名多依俗方語。如蓮勺呼輦酌。单水呼班水。鮦陽呼紂陽。大末呼闥末。剡呼舌剡反。酈呼蹢躅之蹢。曲逆呼去遇。如是者不可枚數。羛陽讀若錡,同也。然注家皆讀羛陽,虛宜切。與錡音稍不同也。今屬鄴本內黃北二十里鄉也。近此十二字。乃後人箋記之語。非許語也。鄴,內黃皆魏郡屬縣。羛陽本在內黃北二十里。司馬紹統郡國志曰:魏郡內黃有羛陽聚。劉注。世祖破五校處。光武紀大破五校於羛陽降之。李注。羛陽聚屬魏郡。故城在今相州堯城縣東。諸本有作茀者,誤也。左傳。晉荀盈如齊逆女。還。卒於戲陽。杜注。內黃縣此有戲陽城。按漢晉皆在內黃北。魏地形志無內黃縣。當是倂於鄴。則羛陽亦在鄴矣。故知必後人箋記語也。戲羛音同。許宜反。左氏傳。有戲陽速。則戲陽又爲氏姓。文二 重二

      方言集汇

      粤语:ji6

      English

      right conduct, righteousness

        义字组词

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